袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。曰：“卿但數詣王緒，往輒屏人，因論它事，如此，則二王之好離矣。”殷從之。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道？”緒雲：“故是常往來，無它所論。”國寶謂緒於己有隱，果情好日疏，讒言以息。

标签：穿成毛茸茸后成了师尊心尖宠、HP·请问我可以在干掉黑魔王后假扮成他吗？、咸鱼大佬攻略奶狗病娇

相关：倒春寒、觊觎明月、俗人僧、烂骨尘、哥哥我爱你、申申不息、我正在歌唱、我保护女主的那些日子、以“白月光”之名、不是傲娇的错