从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

　　“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”

　　君之母，非夫人，则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服，服也。公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。当事则弁绖。大夫相为，亦然。为其妻，往则服之，出则否。

标签：五娘的宅斗后宫、真的放下了吗、东宫福妾（清穿）

相关：与狗子的小“孽”缘、简隋英反攻记、太子他不想追妻火葬场、那小气女子、后桌，需要抑制剂吗？、hp黄金女孩、古堡密闻、竹马对我心怀不轨、云如玉、木偶“戏”