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王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此！”
古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
孝子将祭，虑事不可以不豫；比时具物，不可以不备；虚中以治之。宫室既修，墙屋既设，百物既备，夫妇齐戒沐浴，盛服奉承而进之，洞洞乎，属属乎，如弗胜，如将失之，其孝敬之心至也与！荐其荐俎，序其礼乐，备其百官，奉承而进之。于是谕其志意，以其恍惚以与神明交，庶或飨之。“庶或飨之”，孝子之志也。孝子之祭也，尽其悫而悫焉，尽其信而信焉，尽其敬而敬焉，尽其礼而不过失焉。进退必敬，如亲听命，则或使之也。孝子之祭，可知也，其立之也敬以诎，其进之也敬以愉，其荐之也敬以欲；退而立，如将受命；已彻而退，敬齐之色不绝于面。孝子之祭也，立而不诎，固也；进而不愉，疏也；荐而不欲，不爱也；退立而不如受命，敖也；已彻而退，无敬齐之色，而忘本也。如是而祭，失之矣。孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然，如弗胜，如将失之。严威俨恪，非所以事亲也，成人之道也。
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诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”
蘇峻時，孔群在橫塘為匡術所逼。王丞相保存術，因眾坐戲語，令術勸酒，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子，厄同匡人。雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。”
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《酥黄独》正文
- 第1章 爱美之心
- 第2章 好，跪下吧（四更）
- 第3章 决定，专精
- 第4章 同学情分
- 第5章 杰作
- 第6章 关键人物撂案
- 第7章 听说你夜御百女？
- 第8章 记忆力达人（求月票）
- 第9章 赵天胤，你该死！
- 第10章 真相究竟是什么
- 第11章 地球五，为了参加奥运会
- 第12章 那年寒冬是归期
- 第13章 天地秘境
- 第14章 残
- 第15章 决战之前
- 第16章 小骨再现
- 第17章 小众犬
- 第18章 水月碧涛甲
- 第19章 验血（第四更）
- 第20章 陆家杀来
- 第21章 睡个好觉
- 第22章 很受伤
- 第23章 单挑！一下子就拉开了档次
- 第24章 十碗倒
- 第25章 2016……
- 第26章 长城有怪兽，更加接地气
- 第27章 找不到的和尚，见不到的方丈