夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求壹時搜索，謝公不許，雲：“若不容置此輩，何以為京都？”

　　王公目太尉：“巖巖清峙，壁立千仞。”

标签：安徒生请闭眼、我喜欢你离我远一点、唇齿间的心动

相关：刀起樱花落、火影观影体伪历史、谁陪我人间观光、两乡千里梦相思、欢迎来到没有绫小路的实力至上主义教室、小狗的优点、女配室友全是穿来的 [重生八零]、王府通房上位记、这个新生有点冷、角落的雏菊