夫圣王之制祭祀也:法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷;夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也,其子曰后土,能平九州岛,故祀以为社。帝喾能序星辰以着众;尧能赏均刑法以义终;舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死,禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财,颛顼能修之。契为司徒而民成;冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐;文王以文治,武王以武功,去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,民所取材用也。非此族也,不在祀典。
王子敬問謝公:“嘉賓何如道季?”答曰:“道季誠復鈔撮清悟,嘉賓故自上。”
…相关:选修课之走进特殊教育之对生命和教育的认识、[综英美]这个蝙蝠崽一股布鲁西味、you、【武林外传】峨眉刺 (祝无双*展堂)、[快穿]洗白、我在鬼屋当NPC、《青梅、顺手捡来的男朋友、捕捉治愈系小狼狗、[原神]我,旅行者,就是你们的夹心而已
周侯於荊州敗績,還,未得用。王丞相與人書曰:“雅流弘器,何可得遺?”
範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
…