袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有壹日之長。”劭亦安其言。

标签：他的信仰、金光之被读者找上门了、【不义】因神救赎降临

相关：[海贼]做为凯多的养女，我该怎么办、红线体质、当局者沉沦、沉沦的烟火、关于恋爱那些事、听说我是个穷鬼、重生之哥哥你离我远一点、时光代理人同人文、只有月亮知道、荆棘之身