自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
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王長史是庾子躬外孫,丞相目子躬雲:“入理泓然,我已上人。”
謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。”
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