袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。

标签：沫许辰光、曾经的你，已不在、当你乘光而来

相关：要不你救救我、我的Alpha总是讨人厌、待君归来「同人」、桉木为川、学生不爱学习怎么办、（海贼王）龙女养猫日常、［诡秘之主］克喵的日常、HP之东方女巫、谁家大姑娘、魔种来到凹凸大赛