王孝伯問王大:“阮籍何如司馬相如?”王大曰:“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之。”
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…相关:暴风雪、[柯南]伪小孩与真天才、小羊为什么不能和小狗睡觉呢、饶有余荫、撩到佛子后我逃了、有钱银家的大佬女友非要问她和钱谁重要?[综]、[香蜜]冰与火之舞之龙凤争霸、未见冬至、朝暮暗涌、只有我才能拯救自己
衛玠總角時問樂令“夢”,樂雲“是想”。衛曰:“形神所不接而夢,豈是想邪?”樂雲:“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想無因故也。”衛思“因”,經日不得,遂成病。樂聞,故命駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰:“此兒胸中當必無膏肓之疾!”
或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
…