先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　戴安道就範宣學，視範所為：範讀書亦讀書，範鈔書亦鈔書。唯獨好畫，範以為無用，不宜勞思於此。戴乃畫南都賦圖；範看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

标签：夏日女郎、穿书后，只想当海王、拾旧日

相关：咸鱼带不飞、年少时的我喜欢上你时的内心活动、狗血，但又不完全狗血、中原中也决定分手、可以给我你的校牌吗、张云雷 心动说给月亮、七月七日长生殿、体验过去、师兄太爱我，怎么办？、睡醒发现我快没命了