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凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。”
凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
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佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂“看殺衛玠”。
子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”
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《不负流年不忘卿》正文
- 第1章 纪源
- 第2章 阵牌之威
- 第3章 下雨天，留客天
- 第4章 拖下水
- 第5章 一副扑克，一辈子的兄弟
- 第6章 云襄城
- 第7章 度日如年
- 第8章 破损的小玄界
- 第9章 天赋碾压，高呼MVP！
- 第10章 失手
- 第11章 当爱已成往事
- 第12章 画虎不成反类犬
- 第13章 梦妖魔归队，嗅觉幻术
- 第14章 互联网+
- 第15章 危在旦夕的副会长（加更1）
- 第16章 第一轮连胜完成
- 第17章 埋伏
- 第18章 万物皆噬
- 第19章 内有隐患，外有强敌
- 第20章 矿坑
- 第21章 下来玩一玩？
- 第22章 萧如烟输了？
- 第23章 破地魂（四更完）
- 第24章 高考考场分配
- 第25章 一掌破万法
- 第26章 涨姿势
- 第27章 喝退天威