执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作壹聲以送之。”赴客皆壹作驢鳴。

标签：江上春山远、当咸鱼穿书后、平平淡淡才是真

相关：我穿越到了仙侠？、穿成假冒反派大佬救命恩人炮灰后[穿书]、月亮听不清情话、我的死党不对劲、栖以为安、屏风散、[守护甜心]夜晚潮湿、步步春风再无你、超级大脑万里无一、无法忘记的他