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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
石崇廁，常有十余婢侍列，皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香汁之屬，無不畢備。又與新衣箸令出，客多羞不能如廁。王大將軍往，脫故衣，箸新衣，神色傲然。群婢相謂曰：“此客必能作賊。”
彭城王有快牛，至愛惜之。王太尉與射，賭得之。彭城王曰：“君欲自乘則不論；若欲啖者，當以二十肥者代之。既不廢啖，又存所愛。”王遂殺啖。
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简介:
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
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《炮仗子合集》正文
- 第1章 跨境杀人
- 第2章 致命杀招
- 第3章 原来我就是你
- 第4章 挡我者，死！
- 第5章 七星神宫覆灭
- 第6章 聂王爷瞑目了
- 第7章 棂公主的蔷薇血咒！！！
- 第8章 大帝的两道分身
- 第9章 神丹的药效
- 第10章 老者的惊恐
- 第11章 化虚隐匿
- 第12章 戮魂
- 第13章 让你失望了
- 第14章 各大圣地天骄云集！
- 第15章 废了
- 第16章 再被针对
- 第17章 还是生活在我们的家里好
- 第18章 一路碾压
- 第19章 化龙（第十五更）
- 第20章 活着
- 第21章 入主圣剑峰
- 第22章 人皇开口
- 第23章 取舍
- 第24章 得罪不起
- 第25章 残酷游戏！！
- 第26章 冰镜空间的三方势力
- 第27章 弘和仙君出事？