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或问曰：“冠者不肉袒，何也？”曰：冠，至尊也，不居肉袒之体也，故为之免以代之也。
冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善，遣見之。頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣。”論者評之：以為喬雖高韻，而檢不匝；樂言為得。然並為後出之俊。
顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
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共食不饱，共饭不泽手。毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭。饭黍毋以箸。毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。客絮羹，主人辞不能亨。客歠醢，主人辞以窭。濡肉齿决，干肉不齿决。毋嘬炙。
潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易稱‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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《照金巷》正文
- 第1章 月神小队，露奈雅拉
- 第2章 追上来了
- 第3章 那小子回来了
- 第4章 夜袭
- 第5章 只有一个声音的家宴
- 第6章 兽魂技——白虎印神牛印
- 第7章 孤身离去
- 第8章 小玄界完善
- 第9章 相同的力量
- 第10章 老夫要收徒
- 第11章 重返大海
- 第12章 死里逃生
- 第13章 香饽饽
- 第14章 场面尴尬
- 第15章 嬉皮笑脸
- 第16章 意外的惊喜
- 第17章 职业经理人
- 第18章 vs学员
- 第19章 吃瓜群众
- 第20章 四张机，鸳鸯织就欲双飞
- 第21章 我谈的是朋友，你谈的是钱
- 第22章 森林搜救
- 第23章 少主
- 第24章 机会，只有这一次！
- 第25章 太厉害了
- 第26章 自作多情
- 第27章 你要你就拿嘛