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诸侯相襚，以后路与冕服。先路与褒衣，不以襚。遣车视牢具。疏布輤，四面有章，置于四隅。载粻，有子曰：“非礼也。丧奠，脯醢而已。”祭称孝子、孝孙，丧称哀子、哀孙。端衰，丧车，皆无等。大白冠，缁布之冠，皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而亲迎，然则士弁而祭于己可也。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”
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子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”
褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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《［文野］论金丝雀宰怎么宠成真的崽》正文
- 第1章 搅动天下！（三更）
- 第2章 心无敬意
- 第3章 翻盘
- 第4章 情约半生（求月票）
- 第5章 事不过三
- 第6章 小罚小赏
- 第7章 小船撞城墙，强势刷记录
- 第8章 全胜崛起，钢铁之躯
- 第9章 说杀就杀
- 第10章 幻术交锋！
- 第11章 大杀特杀（五更完毕）
- 第12章 破碎虚空
- 第13章 两兄弟的不同意见
- 第14章 智取
- 第15章 一个名额
- 第16章 万军丛中取神液
- 第17章 暗星
- 第18章 年劫（加更1）
- 第19章 眼光等于50%的成功
- 第20章 丰妙菱
- 第21章 抛尸
- 第22章 尘归尘，土归土
- 第23章 聘礼
- 第24章 一生一世一双人
- 第25章 祭坛
- 第26章 病急乱投医
- 第27章 强得要逆天（第四更）