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元皇初見賀司空，言及吳時事，問：“孫皓燒鋸截壹賀頭，是誰？”司空未得言，元皇自憶曰：“是賀劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇無道，創巨痛深，無以仰答明詔。”元皇愧慚，三日不出。
阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異？”對曰：“將無同？”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假壹？”遂相與為友。
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
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陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母湣之，竊以錦被蒙上。郭林宗吊而見之，謂曰：“卿海內之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔子曰：‘衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？’吾不取也！”奮衣而去。自後賓客絕百所日。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”
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《《半称心》正文
- 第1章 我们去隐居吧
- 第2章 破解
- 第3章 有强迫症的球迷们都可以睡个好觉了
- 第4章 恐怖的竞价（求月票）
- 第5章 大哥出狱
- 第6章 杀神叶远！
- 第7章 爬出这条街
- 第8章 你不懂我
- 第9章 变天了
- 第10章 吴文丽太了解他了
- 第11章 怀璧其罪
- 第12章 不训练，战湖人
- 第13章 这个对手太恐怖
- 第14章 太上传法旨
- 第15章 男的杀，女的抓
- 第16章 梅兰妮从天而降
- 第17章 最近不回家
- 第18章 轰溃你们
- 第19章 庄园的故事
- 第20章 跟我徒弟较量
- 第21章 特殊家属
- 第22章 飞翔的麻辣烫
- 第23章 太乙净神水
- 第24章 无法相信
- 第25章 赔礼道歉
- 第26章 强势复出，公平一战
- 第27章 格斗活动