先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　王長史病篤，寢臥鐙下，轉麈尾視之，嘆曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中，因慟絕。

　　王長史嘆林公：“尋微之功，不減輔嗣。”

标签：无双公主不好惹、[JOJO]那个夏天的蜜瓜味冰沙、论我该如何成为一个称职的执剑者

相关：防删号、绝不当死对头的跟班、谢谢别走开、影子爱人、《3000、小朋友的空间站、[咒回]我当猴王那些年、小水鬼、阴阳小汉堡、[月泉淮]今天也在死亡的边缘大鹏展翅