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故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。
桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。
邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初
取半以下为投壶礼，尽用之为射礼。司射、庭长，及冠士立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子，皆属主党。
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《hp地心引力》正文
- 第1章 大战火蚁兽（三）
- 第2章 阎斗云！滚出来！
- 第3章 不知死活
- 第4章 三界之分
- 第5章 合作
- 第6章 猎天府的通牒文书
- 第7章 天灭老人
- 第8章 一命换一命
- 第9章 恐怖的少司令
- 第10章 揭穿
- 第11章 龙神之血的躁动
- 第12章 你到底是一个什么样的人
- 第13章 怪物围城
- 第14章 点亮技能!
- 第15章 原来真的很痛
- 第16章 幸福极了
- 第17章 原来你一直在这里
- 第18章 不要开棺！
- 第19章 我本来就没有和他计较
- 第20章 升仙门大比（二十）
- 第21章 带节奏起哄
- 第22章 态度
- 第23章 老祖宗画仙
- 第24章 谁都动不得
- 第25章 前十
- 第26章 三大守护结界！
- 第27章 你想怎么办就怎么样吧