凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
…相关:《祈愿、不要后退,好吗、如何在名柯的世界里活下去、鹤凰于飞gl、苗疆之谁杀死了知更鸟、陈言归随笔集、葱葱岁月、被迫成为玛丽苏要如何自救、天赐缘、插翅难逃
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
…