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大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。
孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”
汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？”
列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。
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《十三号病院》正文
- 第1章 暴怒的老板娘（元旦快乐）
- 第2章 出乎意料
- 第3章 再来（四更完）
- 第4章 油管怕疼
- 第5章 美好的夜晚
- 第6章 女皇亲征
- 第7章 希嘉娜的请求
- 第8章 天下没有不散的筵席
- 第9章 有债必还
- 第10章 战后的变化
- 第11章 潇哥
- 第12章 绿洲
- 第13章 诡计多端
- 第14章 我们分公司纯利润两亿！
- 第15章 木行神通
- 第16章 另有安排
- 第17章 退役！有朋自外星来！
- 第18章 颠倒黑白（五更完毕，求票票）
- 第19章 叶老祖是拯救我们来的！
- 第20章 万众聚焦，另类文化
- 第21章 沙丘脱困
- 第22章 体育文化产业
- 第23章 苦瓜脸
- 第24章 金牌卧底，会师决赛
- 第25章 史记
- 第26章 气运之说
- 第27章 雷神