有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：给世界拍个vlog、一人相、三无师傅的炮灰徒弟拐走了唇红白齿小仙君

相关：猜猜我是谁？、花开在她左额、奕泽铭安的四季、【安莉洁】我与数码宝贝的不解之缘、女配多缠绵（快穿）、今年夏天、灭世令、后来居上、钱货两讫、池中的红玫瑰