先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

标签：若见寒阳、那一抹光、我们会再次相遇

相关：与盛林光鸣的那一刹、这是一个悲伤的故事、霹雳我哥是恨不逢啊！、宿建德江、［明日方舟］昨日、今日以及明日、[神奇动物在哪里]我真的只是一个獾院人、穿书后的我总在加班、因为喜欢、温度侵袭时、旅行者你睡了吗？快起来找人啦！