先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾。”

　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

标签：和人工智能谈恋爱的日子、我靠签到系统在怪谈中逃生[综恐]、赶早班车

相关：风止雾散、观后感、［咒回］五条悟子今天也在迫害挚友、天亮之时、豆子的生活、三十天写作挑战、快穿后女配不做人了、明明如月、闯入海洋的鸟、宠物大使和他的假正经男友