先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　桓公初報破殷荊州，曾講論語，至“富與貴，是人之所欲，不以其道得之不處”。玄意色甚惡。

标签：一本正经、抚养男主成才之路、何以解忧，唯有种地

相关：跌跌撞撞遇见你、你好，我喜欢你、hp之蒂莫西·布莱克、关于我读档把天道读塌了这件事、你不是吉祥物、剧本精?就这?、海下森林、爱你的岁岁、《非正当关系、炮灰穿位面玩经营