大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。

　　江左殷太常父子，並能言理，亦有辯訥之異。揚州口談至劇，太常輒雲：“汝更思吾論。”

　　謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”

标签：碧梧阴、非分之念、象形记

相关：文明的探索、万枝玫瑰、营业对象是前男友怎么办、少年与富士山、快穿之反派看我花样洗白、两位DK的幼驯染、[主JOJO]玫瑰与不死鸟、竹马变天降、谁是妈妈、被迫成为虐文男二后